Апокриф 125 (март 2018) - Page 120

Наука 2. 3. Астралы и внетелесные путешествия. Эти темы тоже можно догнать до крайности и начать страдать ахинеей. Выйти в астрал в наши дни до сих пор модно среди эзотериков. Очень многие самостоятельно пытаются это сде- лать, покупают кучу литературы. Раньше шли к учителю-наставнику, шли за- ниматься в разные группы, перенимали друг у друга опыт. Это снижало риск, который может возникать в результате таких практик. Теперь же не- редко человек самостоятельно пытается постигнуть этот опыт сразу после прочтения книги, игнорируя авторитетных наставников и опыт других лю- дей, объединённых в группы, пренебрегая риском. Это приводит к десоциа- лизации и тем клиническим случаям, о которых далее пойдёт речь. Демонология и медиумизм (ченнелинг). Открывая для себя способы взаи- модействия с разными силами, архетипическими образами, сущностями, богами и демонами и пр. оккультист проводит ритуалы, инвокации, эвока- ции, читает гимны, восхваляет и пр. Будучи человеком в здравом уме и со- циализированным, будучи членом соответствующего общества, он будет делиться опытом внутри своего сообщества, а не побежит в церковь или на улицу, чтобы миссионерствовать, как шизотерик. Оккультист будет пони- мать, что его опыт — не единственно верный, но ценный и единственный именно для него, — тогда как шизотерик будет утверждать, что боги, сущно- сти, учителя, пророки общаются только с ним и через него, сообщают ему ценную информацию, в которую надо верить на 100%. Оккультист же, когда сомневается, делится сомнениями с близкими людьми, наставником, чле- нами своей группы, сохраняя критичность мышления. Далее мы опишем несколько патопсихологических случаев того, как эзотерик превращается в шизотерика. Для начала очень важно понять мотивацию человека, заинтересовавшегося эзо- терикой или оккультизмом. Что направило его на этот путь, чем занимался человек до этого. Если человек этим занимается, — очевидно, ему в жизни не хватало чего-то важ- ного, значимого, существенного. Иногда одной из его мотивацией является власть, установление своего контроля, своей доминанты над остальными. Причём эзотерику или оккультизм он выбирает по той причине, что не может достигнуть этой цели иными методами. Чтобы снизить риск превращения в «шизотерика», человеку необходимо вовремя обратить внимание на эти потребности и либо насытить их, либо с помощью самоанализа разобраться в том, что за ними стоит, и насколько он действительно в этом нуждается. Лишь после решения таких проблем стоит начинать серьёзную прак- тику. Попытки решить бытовые проблемы эзотерическими способами можно сравнить с забива